第364章为之君,为之师
这一句话就说的郑天佑心服口服!
还是那句话,郑天佑完全是靠官煞官气所换来的文气。
至于这些儒家的道理,他却是不相信的。
这是根本性的理念冲突!
所以说郑天佑的读书并没有进入骨子里。
这在低水平的竞技当中看不出来。
但是在科举当中,有着无数明眼人在。
这点不融洽就很显眼。
而且徐观闽还有句话没有说。
郑天佑起码得要把这点不融洽给遮掩住,起码让人不容易看出来,这样才有资格上二榜。
否则,连上二榜的机会都没有。
接下来,徐观闽就给郑天佑列出了一份书单,让郑天佑好好研读那几本书。
郑天佑开始还没有觉着这几本书有什么特殊的地方。
深读了几日,立刻心服口服。
因为这些文章,正好针对他现在的情况。
甚至可以说是针对儒家的人道,和郑天佑修行的仙道的理念调和。
或者说是一种掩饰!
比如此刻郑天佑所读的这一段:“上古之时,人之害多矣!
有圣人者立,然后教之以相生相养之道。
为之君,为之师。
驱其虫蛇禽兽,而处之中土!”
这段话看了让郑天佑大感裨益!
这段话讲的是上古生产力低下,到处都是猛兽毒蛇,人类生活很困难。
所以圣者出,为之君,为之师。
教导百姓:“寒然后为之衣,饥然后为之食。
木处而颠,土处而病也,然后为之宫室。
为之工以赡其器用。
为之贾以通其有无。
为之医药以济其夭死……”
郑天佑看了那么多儒家的大道理,那些都说服不了他。
但是看到这段,却是心中服气!
正是因为服气,他心中生出一种融会贯通之感。
“……为之葬埋祭祀以长其恩爱。
为之礼以次其先后。
为之乐以宣其湮郁。
为之政以率其怠倦。
为之刑以锄其强梗。
相欺也,为之符、玺、斗斛、权衡以信之。
相夺也,为之城郭甲兵以守之。
害至而为之备,患生而为之防!”
这将人道组织,朝廷家族的存在意义尽数道出。
同时,也让郑天佑联想更多。
洞渊所谓的人道入世,大约也是这个意思吧?
在这一刻,郑天佑弥合了原本的人气不能入骨的隐患。
忽然就觉着身上大振,那总真官煞心符当中,又有庞大的总真官煞被放出。
让郑天佑身体微微震动之间,身上的文气忽然一下子增加到了二十五分。
郑天佑都顾不得将人关的修行也提升到百分之二十五。
就已经放下书本,来到徐观闽的身前,躬身下拜:“多谢岳丈提点,我终于领悟了人道圣人精义!”
徐观闽哈哈大笑:“好好好!如此,你考中二甲应该没有问题了!”